Лучшие и худшие качества ученика

Качества ученика

В «Уддхава-гите» Шри Кришна Сам описывает качества, которыми должен обладать настоящий ученик:

аманйа-матсаро дакшо нирмамо др$ха-саухрдах асатваро 'ртха-джиджнасур анасуйур амогха-вак

«Ученик должен обладать следующими качествами:

1. Он должен отказаться от интереса к материальной, телесной концепции жизни.

2. Он должен также отказаться от вожделения, гнева, жадности, заблуждения, безумия и зависти.

3. Он должен интересоваться только наукой о Боге и должен быть готов изучать эту науку досконально.

4. Ему следует перестать думать: «Я тело» или «Эта вещь принадлежит мне».

5. Он должен любить духовного учителя и непоколебимо верить в него.

6. Он должен отличаться постоянством и твердостью.

7. Истинный ученик должен по-настоящему хотеть постичь трансцендентную науку.

8. Он не должен выискивать недостатки среди добродетелей.

9. Он не должен интересоваться материальными темами. Единственным интересом ученика должен быть Кришна, Верховная Личность Бога»

Бхаг., 11.10.6; вышеприведенный перевод взят из комментария Шрилы Прабхупады к Ч.-ч, Мадхья, 24.330.

Вот шесть наихудших севак (слуг или учеников):

1. Али — те, на кого нельзя положиться, кто непостоянен, словно пчелы, перелетающие с цветка на цветок.

2. Бана — те, кто любит противоречить, пронзая учителя своими словами, как стрелами.

3. Джйотишака — те, кто откладывает все на потом и не сразу следует наставлениям гуру, а вместо этого тянет время.

4. Стабдхй-бхута — те, кто просто ленив и бездеятелен.

5. Кимекака — те, кто не проявляет инициативу, боится сделать что-либо сам.

6. Прешита-прешака — те, кто перекладывает выполнение прямых указаний духовного учителя на чужие плечи»

Цитируется по книге «Истинный дух разлуки» Бхакти Промода Пури Госвами Махараджа. Такие ученики не способны воспринимать гуру с духовной точки зрения и часто ищут в нем недостатки.